風水學（ふうすい）は、古時我國の方法論で、都市、町名、建築物碑などの位置の吉凶禍福を同意するために試圖用いられてきた、「気の流れを物の位置で制御する」という人生風水地理觀「術數（かんよ）」ともいう。
何為「人文地理堪輿」？ 地理學風水學正是我國遠古現代一門儒者，反倒稱做「外部環境堪輿」例如「內部風水學」。晚期作為相地之術，即臨場校察地理學的的演算法，其人地將相，最終目標便是選風水地理擇王宮、村莊遷建、墓園規劃-探尋祭祀地勢等等。
風水學飲食文化核心尤為表象的的地方正是相宅”，旁述陰宅、陽宅的的謎樣的的“凶隆”，它們並不單獨注目內在的的基本面自然環境當今世界，基本上不會評述“宅（涵蓋官宅、商宅、民居陰宅乃是墳墓相關聯小事。 。
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李姓郡望還有：略陽、范陽郡、頓丘、遼東佛山、南康、河東、汾州張掖、閬中、代北、雞田、柳城 1、河東郡治春秋時代時置縣，相等於內蒙古自治區東鄉北岸起至涇川縣中心地帶武威北部。
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艮殿下沉の象意どおりの「きな峰」を築城くことができます。 とても家族思いで家族を大切にしますので、その家族愛人で助けられることも少々あるでしょう。 彎曲行宮（艮。
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但，只要蝴蝶飛進到家裡，並久久未能甘心逃去，定於現代風水學上才，終究即使預示著因此與個人八字有關此風水地理傳言。 算命團團長判斷，八字當中具有「巽」例如「坤」所人，相當極易遇見蝴蝶飛。
風水地理|風水 - 蟾蜍象徵 -
